O Hierofante

• A tríplice coroa. O Hierofante usa uma coroa de três andares, como a tiara papal. Os três níveis são lidos como os três mundos: o corpo, a alma e o espírito.
• O gesto de bênção. Com a mão direita, ele abençoa com dois dedos erguidos. Waite chama esse gesto de “sinal do esoterismo”, que distingue a parte manifesta da parte oculta da doutrina. A Sacerdotisa, ao contrário, não faz nenhum gesto.
• O cetro de cruz tripla. Na mão esquerda, um cetro com três barras cruzadas, mais uma imagem dos três planos.
• As chaves cruzadas. A seus pés, duas chaves, uma de ouro e uma de prata, as chaves do conhecimento e da tradição. Elas lembram as chaves de São Pedro, símbolo da autoridade da Igreja.
• Os dois discípulos. Ajoelhados diante dele, dois ministros com roupas bordadas de rosas e lírios, as mesmas flores do jardim do Mago. O ensinamento passa de mestre para aluno.
• As colunas cinzentas. Como a Sacerdotisa, ele está entre duas colunas. Mas as dela são preta e branca, os opostos; as dele são iguais, de pedra. Waite observa que não são as mesmas do templo dela: aqui é a religião exterior, a instituição.

No Tarot de Marselha, a carta V se chama Le Pape, o Papa. Waite trocou o nome por Hierofante, palavra grega que designava o sacerdote dos Mistérios de Elêusis, aquele que “mostra as coisas sagradas” aos iniciados. Com isso, a carta deixou de falar de uma igreja específica e passou a representar toda forma de ensinamento tradicional: religioso, acadêmico, familiar, cultural.

Waite o descreve como “o poder que governa a religião exterior”, em contraste com a Sacerdotisa, guardiã da doutrina secreta. Ela é o conhecimento que se intui; ele, o conhecimento que se transmite.

Na Golden Dawn, o Hierofante corresponde a Touro, signo de terra fixa, regido por Vênus. Faz sentido: Touro é o signo que conserva, que faz durar, que mantém as tradições. A letra hebraica é Vav (ו), que significa “prego” ou “gancho”, aquilo que une e fixa uma coisa à outra.

Na sequência, o Hierofante vem depois do Imperador. O Imperador organiza o mundo material com leis; o Hierofante organiza o mundo espiritual com ritos e ensinamentos.

O Hierofante fala de aprender com quem veio antes. Pode representar um mestre, um professor, um orientador espiritual, uma escola, uma religião, uma instituição. É uma carta de estudo, de formação, de rituais, de casamentos e cerimônias, de entrar num grupo com valores comuns.

Também fala de convenção: o caminho testado, as regras do jogo, o que a comunidade espera. Às vezes, seguir a tradição é sabedoria; ela guarda a experiência de muitas gerações.

A sombra do Hierofante é o dogma: seguir regras sem entender, obedecer sem questionar, julgar quem pensa diferente. Invertida, a carta pode apontar tanto o conformismo excessivo quanto o seu oposto, a rebeldia, a quebra de convenções e a busca de um caminho próprio fora das instituições.

Perguntas para refletir com esta carta:

1. Com quem eu posso aprender agora?
2. Que tradições ou valores me sustentam, e quais apenas me prendem?
3. Estou seguindo uma regra porque acredito nela ou porque sempre foi assim?